时间如白驹过隙，转眼已来到2024年的最后一天，我们即将踏入崭新的2025。今夜，全国各地的人们纷纷参与跨年夜活动，随着钟声的敲响，我们步入了新年的第一天——我们常称的“元旦”。
提及“元旦”，很多人会想到公历的1月1日，这是世界多数国家通称的“新年”。而“元”字在这里，代表着开始、第一、起的意思。正宗的“元旦”解释是：元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。
但你可能不知道，今天的“元旦”与我们历史上的“元旦”有所不同。让我们一同探寻其中的奥秘吧。
1. 我国历史上的“元旦”
在中国，“元旦”一词古已有之，古代“元旦”的起源可以追溯到三皇五帝之一的颛顼。然而，颛顼提出了元旦概念，却并没有确定“元旦”这一名词。在中国传统历史上，“元旦”通常指的是“正月一日”，也就是春节的正月初一。不过，“正月”的计算方法在汉武帝时期以前是很不统一的，所以历代的元旦日期也并不一致。
夏时期的夏历以春季一月为正月，商时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，这一规定一直沿用到清朝末年。
“元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》中，而汉代崔瑗的《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐的《扬都赋》中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”、唐德宗李适的《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧的《梦粱录》中也有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
2. 为什么古代元旦日期各不同？
古代“元旦”历代的日期有所不同，这要从中国历法说起。严格来说，我们现行的农历并不完全等同于传统历史上所说的阴历，因为阴历实际是纯月亮历，而中国古代也有纯太阳历，与现行的公历误差并不是很大。
但古代中国是农业大国，如果按照纯太阳历或者月亮历来进行农事耕种，就会出现明显不准确的问题。而古代又没有如今的植物学研究系统理论，大多只能依靠经验，所以慢慢发展形成了阴阳合历，农历就成为了在农业生产中最为准确的历法对照。
中国最早的农历是《夏小正》，按夏历十二个月的顺序，分别记述每个月中的星象、气象、物候、农事，与现在的农历不同，没有二十四节气。到春秋时代，测立了春分、秋分、夏至、冬至，通过逐渐充实改善，到了汉武帝的太初历规定了二十四节气的起始时间，以夏历为统一的历法进行改进，后又经唐朝等朝代改进，逐渐形成了现在的农历，沿用至今。
3. 诗里如何记载“元旦”？
许多诗以“元旦”“元日”为题，或者诗句中出现“元旦”，这时元旦就是指正月初一：
王安石《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
孟浩然《田家元日》
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
卢照邻《元日述怀》
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
何汝樵《元旦》
腊尽寒犹厉，春来雪未乾，
流年怜易失，为客敢求安。
故里屠苏酒，新年柏叶盘。
嗟哉老兄弟，谁与共清欢。
4. 现代“元旦”是怎么确定的？
据《文汇报》报道，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫作“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。1914年1月，北洋政府改农历元旦为“春节”，阳历岁首为“元旦”，颁行天下，阳历新年正式成为法定节日。
据《人民资讯》报道，1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议召开，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即阳历。为区别夏历和公历两个新年，又鉴于夏历正月初一恰在二十四节气中的“立春”的前后，因此便把夏历正月一日改称为“春节”，公历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。每年公历1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“公历年”、“阳历年”或“新历年”。
从上述内容中，我们可以看出，无论是元旦还是春节，都承载了中华民族深厚的历史文化和传统特色。
在这辞旧迎新的特别一天
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综合自：艺术泛舟、齐鲁壹点、广州日报等
图片来源：网络
图片描述：庆祝元旦的烟花秀，五彩斑斓的烟花在空中绽放，象征着新年的到来。
